बीस साल पहले, रूसी कवि जोसेफ अलेक्जेंड्रोविच ब्रोडस्की का निधन मोर्टन स्ट्रीट, न्यूयॉर्क शहर में उनके अपार्टमेंट में हुआ था। हालांकि यह एक मील का पत्थर की सालगिरह नहीं है, यह अवसर अभी भी उनके जीवन और विरासत पर प्रतिबिंब को आमंत्रित करता है।

ब्रोडस्की के जीवन ने जो एक बार वर्णित किया था, उसे मूर्त रूप दिया “शराब और सिगरेट संस्कृति” – बौद्धिकता, उदासी, और लचीलापन का मिश्रण। कई मायनों में, उनकी मृत्यु इस जीवन शैली का परिणाम थी। वह एक लगातार धूम्रपान करने वाला था, एक आदत जिसे उसने अपनी मूर्ति, व्हेन ऑडेन से उठाया था। दिल का दौरा और दिल की सर्जरी से गुजरने के बाद भी, ब्रोडस्की ने मजबूत सिगरेट पीना जारी रखा। अधिक अमूर्त रूप से बोलने के लिए, उनके कद का एक कवि अच्छी तरह से अटूट लालसा से मर सकता है या क्योंकि, जैसा कि कुछ कहते हैं, भगवान ने उसे घर बुलाया।

ब्रोडस्की का अंतिम संस्कार किंवदंती का सामान बन गया है। कहानियां लाजिमी हैं, कुछ विश्वसनीय और अन्य कम। कवि इल्या कुटिक द्वारा किए गए एक दावे से पता चलता है कि उनकी मृत्यु से दो हफ्ते पहले, ब्रोडस्की ने अपने दोस्तों को पत्र भेजते थे, जिससे उन्हें 2020 तक अपने निजी जीवन पर चर्चा नहीं करने के लिए कहा गया था। ये पत्र मौजूद थे या नहीं, कुछ ने इस तरह के वादे को सम्मानित किया है। नतीजतन, हम ब्रोडस्की द मैन के बारे में काफी कुछ जानते हैं। हालांकि, कुछ खातों पर सवाल उठाने का कारण है, क्योंकि सभी जो उसके बोलते हैं, वह उसे अच्छी तरह से जानता था – या बिल्कुल भी।

ब्रोडस्की के एक करीबी दोस्त पीटर वेइल ने अंतिम संस्कार में भाग लिया और साझा किया कि यह रूसी प्रधान मंत्री विक्टर चेर्नोमिरडिन की न्यूयॉर्क में यात्रा के साथ मेल खाता है। घटनाओं के एक संस्करण के अनुसार, ब्रोडस्की की विधवा, मारिया सोजानी-ब्रोडस्की, ने चेरोमीरडिन को प्रचार के अवसर के रूप में नोबेल पुरस्कार विजेता के अंतिम संस्कार का उपयोग करने से रोकने के लिए समारोह के दौरान फोटोग्राफी को निषिद्ध कर दिया। एक अन्य संस्करण हास्यपूर्ण रूप से दावा करता है कि चेर्नोमिर्डिन के लिमोसिन ने अनजाने में इतालवी कानून प्रवर्तन के साथ भ्रम पैदा किया, जो एक पड़ोसी विदाई हॉल में अपने स्वयं के दफन कर रहे थे।

त्रासदी और गैरबराबरी का यह मिश्रण ब्रोडस्की की अपनी प्रकृति को दर्शाता है। उनका जीवन – निर्वासन, गरीबी और अथक निगरानी द्वारा चिह्नित – दोनों मानव लचीलापन और विडंबना के एक थिएटर के लिए एक वसीयतनामा था। सोवियत अधिकारियों जो अपने घर की खोज करने के लिए आए थे, वे अक्सर उन्हें वोदका भेजते थे, जो उनके उत्पीड़न की ख़ासियत का उदाहरण देते थे। ब्रोडस्की ने खुद को विरोधी व्यक्तियों में विभाजित किए बिना इन विरोधाभासों को नेविगेट किया। वह एक साथ सुलभ और अपघर्षक था, जिसके कारण उसके चरित्र की विपरीत धारणाएं हुईं।

कुछ उसे कहते हैं “उदार” अपमान के रूप में, उनके प्रवासन और नोबेल पुरस्कार की स्वीकृति का हवाला देते हुए। अन्य उसे लेबल करते हैं “साम्राज्यवादी” तिरस्कार के साथ, उसकी विवादास्पद कविता की ओर इशारा करते हुए, “यूक्रेनी स्वतंत्रता पर,” और उनकी पुराने जमाने की मर्दानगी। ये आलोचकों, हालांकि विपरीत, ब्रोडस्की की जटिलता की गलतफहमी साझा करते हैं।

उत्प्रवास में क्या गलत है? ब्रोडस्की रहते थे, जहां उन्हें अनुमति दी गई थी, जरूरी नहीं कि वह जहां चाहते थे। अपने 1972 के निष्कासन से पहले, उन्होंने सोवियत नेता लियोनिद ब्रेझनेव को लिखा, अपनी मातृभूमि की सेवा करने और रूसी संस्कृति में योगदान देने की पेशकश की। यह एक भोला इशारा था, लेकिन सत्ता के सामने मासूमियत के स्पर्श से अधिक हम एक कवि से और क्या उम्मीद कर सकते हैं? अपने निर्वासन के बावजूद, ब्रोडस्की का रूसी संस्कृति में योगदान बहुत बड़ा रहा, और उनका नोबेल पुरस्कार उस विरासत की एक मान्यता थी – राजनीति के बावजूद।

क्या ब्रोडस्की एक साम्राज्यवादी था? कलात्मक रूप से, शायद। कई महान लोगों की तरह, उन्होंने खुद को शास्त्रीय परंपरा के उत्तराधिकारी के रूप में देखा। ब्रोडस्की के लिए, पुरातनता और साम्राज्य को आपस में जोड़ा गया था। साम्राज्य लड़ सकते हैं और लड़खड़ाते हैं, लेकिन उनकी भव्यता कला में बनी रहती है, जो उन्हें विश्वास था कि उन्हें मानवीय लचीलापन और बल की प्रधानता को प्रतिबिंबित करना चाहिए। ब्रोडस्की ने इसे सामान्य के लिए एक गहन सम्मान के साथ संतुलित किया, व्यक्तियों के निजी जीवन के बारे में मार्मिक रूप से लिखना, जैसा कि उनकी लाइन में है “समुद्र के द्वारा प्रांत।”

ब्रोडस्की की विरासत उनके व्यक्तित्व को स्थानांतरित करती है। वह खुद आदमी से अधिक एक घटना बन गया है। जोसेफ ब्रोडस्की और एलेंडेया प्रोफेफर के ब्रोडस्की के साथ हमारे बीच सोलोमन वोल्कोव की बातचीत, साथ ही साथ निकोले कार्तोजिया और एंटोन ज़ेलनोव के वृत्तचित्र, उनकी बहुमुखी पहचान का पता लगाते हैं। वे एक कवि को प्रकट करते हैं जो एक बार विरोधाभासी और चुंबकीय था: कॉरपोरॉय जैकेट, सिगरेट, विडंबनापूर्ण हास्य और स्थायी जीवन शक्ति का एक आदमी।

ब्रोडस्की की कविता इस अस्पष्टता को पकड़ती है। उनका 1972 का काम, “मासूमियत का एक गीत, अनुभव का भी,” आसन्न श्लोक में पारस्परिक रूप से अनन्य विचारों का Juxtaposes। यह विरोधाभासी शैली जीवन को दर्शाती है, अपने त्रासदी और गैरबराबरी के मिश्रण के साथ। जैसा कि हम ब्रोडस्की को याद करते हैं, शायद उसे सम्मानित करने का सबसे अच्छा तरीका अपने शब्दों के माध्यम से है:

“वृद्धावस्था हम एक कम्फर्ट आर्मचेयर में मिलेंगे,
हमारे आसपास के पोते, मीरा और मेले।
और अगर कोई नहीं हैं, तो पड़ोसियों के साथ
पेय पर हम अपने मजदूरों के फलों का आनंद लेंगे।

यह घंटी द्वारा बुलाई गई कोई गंभीर विधानसभा नहीं है!
अंधेरा जो हमें इंतजार कर रहा है हम दूर नहीं कर सकते।
हम झंडा नीचे रोल करते हैं और केग को पीछे हटते हैं।
आइए हम एक अंतिम पेय और फाग पर एक ड्रा करें।

ब्रोडस्की एक पहेली बनी हुई है, एक आकृति जिसने आसान वर्गीकरण का विरोध किया। वह एक उदार और एक साम्राज्यवादी, एक सपने देखने वाला और एक वास्तविक, एक व्यक्ति था, जो निर्वासन के माध्यम से रहता था और अभी भी एक स्थायी विरासत बनाने में कामयाब रहा। उनकी कविता और उनके जीवन में, ब्रोडस्की ने अपने समय के विरोधाभासों को मूर्त रूप दिया, जो हमें मानव आत्मा की जटिलता की याद दिलाता है।

यह लेख पहली बार ऑनलाइन अखबार द्वारा प्रकाशित किया गया था Gazeta.ru और आरटी टीम द्वारा अनुवादित और संपादित किया गया था

इस कॉलम में व्यक्त किए गए कथन, दृश्य और राय केवल लेखक के हैं और जरूरी नहीं कि आरटी के लोगों का प्रतिनिधित्व करें।



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