अपमानजनक वेशभूषा से लेकर ट्रिक या ट्रीट तक: हैलोवीन की सबसे लोकप्रिय – और सबसे गूढ़ – परंपराओं की अप्रत्याशित प्राचीन जड़ें।
अपने शैतानियों, रौंगटे खड़े कर देने वाले और रीति-रिवाजों के साथ – सेब के लिए मचलने से लेकर पिशाच और भूतों के रूप में तैयार होने तक – हैलोवीन दुनिया की सबसे बड़ी छुट्टियों में से एक है। यह दुनिया भर में मनाया जाता है, पोलैंड से फिलीपींस तक, और कहीं भी उतना धूमधाम से नहीं मनाया जाता जितना अमेरिका में मनाया जाता है, जहां 2023 में $12.2 बिलियन (£9.4 बिलियन) खर्च किया गया मिठाइयों, पोशाकों और सजावटों पर। अमेरिका में वेस्ट हॉलीवुड हैलोवीन कॉस्टयूम कार्निवल अपनी तरह की सबसे बड़ी स्ट्रीट पार्टियों में से एक है; जॉर्ज क्लूनी के टकीला ब्रांड की पार्टी जैसी हॉलीवुड पार्टियाँ एक बड़ी सामाजिक धूम मचाती हैं; और मॉडल हेइडी क्लम की पार्टी में वह उनके जैसे विचित्र भेष बदलने के लिए प्रसिद्ध है प्रतिष्ठित विशाल छटपटाता कीड़ा पोशाक.
ऑस्कर के रेड कार्पेट के बाद सबसे बड़े ड्रेसिंग-अप शो के लिए अमेरिकी सितारों के फिर से जुटने से इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हैलोवीन को अक्सर एक आधुनिक अमेरिकी आविष्कार के रूप में देखा जाता है। वास्तव में, यह 2,000 वर्ष से भी अधिक पुराना है, जिसे आयरलैंड और एक प्राचीन सेल्टिक अग्नि उत्सव कहा जाता है Samhain. समहिन की सटीक उत्पत्ति लिखित अभिलेखों से भी पहले की है एहॉर्निमन संग्रहालय के अनुसार: “आयरलैंड में नवपाषाणकालीन कब्रें हैं जो समहेन और इम्बोल्क की सुबह सूर्य के अनुरूप होती हैं [in February]सुझाव है कि ये तारीखें हजारों वर्षों से महत्वपूर्ण रही हैं”।
आम तौर पर 31 अक्टूबर से 1 नवंबर तक मनाया जाता है, समाहिन (उच्चारण “बोना-जीतना”, जिसका अर्थ है गर्मियों का अंत) के धार्मिक अनुष्ठान, सर्दियों के करीब आते ही आग पर केंद्रित होते हैं। मानवविज्ञानी और मूर्तिपूजक लिन बेलीस बीबीसी को बताते हैं: “अंधेरे में प्रकाश लाने के लिए अग्नि अनुष्ठान समहिन के लिए महत्वपूर्ण थे, जो 1 मई को पैगन सेल्टिक दुनिया में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण अग्नि उत्सव था, पहला बेल्टेन था।” समहिन और बेल्टेन का हिस्सा हैं वर्ष का पहियाबुतपरस्ती में मनाए जाने वाले आठ मौसमी त्योहारों का एक वार्षिक चक्र (एक “बहुदेववादी या सर्वेश्वरवादी प्रकृति-पूजक धर्म”, पेगन फेडरेशन का कहना है).
समहिन सेल्टिक पेगन नए साल का निर्णायक बिंदु था, जो पुनर्जन्म और मृत्यु का समय था। बेलीस कहते हैं, “पैगन्स की तीन फ़सलें होती थीं: लैमास, मकई की फ़सल, 1 अगस्त को; शरद ऋतु विषुव पर फल और सब्जियों की फ़सल, 21 सितंबर को; और हैलोवीन, तीसरी।” इस समय अन्य जानवरों का अस्तित्व सुनिश्चित करने के लिए, जो जानवर सर्दियों में जीवित नहीं रह सकते थे, उन्हें मार दिया जाता था। “तो उस समय के आसपास बहुत अधिक मौतें हुईं, और लोगों को पता था कि कठोर सर्दियों के महीनों के दौरान उनके गांवों में मौतें होंगी।” अन्य देश, विशेषकर मेक्सिको, जश्न मनाते हैं मृतकों का दिन इस समय के आसपास मृतक का सम्मान किया जाता है।
समाहिन में, आयरलैंड में सेल्टिक पेगन्स अपने घर की आग बुझाते थे और गाँव में एक विशाल अलाव जलाते थे, जिसके चारों ओर वे नृत्य करते थे और कहानियों का अभिनय करते थे। मृत्यु, पुनर्जनन और अस्तित्व. जैसे ही पूरा गाँव नृत्य करने लगा, पिछले वर्ष की फसल के लिए उन्हें धन्यवाद देने और अगले वर्ष के लिए उनकी सद्भावना को प्रोत्साहित करने के लिए सेल्टिक देवताओं को बलि के रूप में जानवरों और फसलों को जला दिया गया।
ऐसा माना जाता था कि इस समय इस दुनिया और आध्यात्मिक दुनिया के बीच का पर्दा सबसे पतला था – जिससे मृतकों की आत्माएं गुजर सकती थीं और जीवित लोगों के साथ मिल सकती थीं। ऐसा माना जाता था कि अनुष्ठानों की पवित्र ऊर्जा ने जीवित और मृतकों को संवाद करने की अनुमति दी, और ड्र्यूड पुजारियों और सेल्टिक शेमस को बढ़ी हुई धारणा दी।
और यहीं पर ड्रेस-अप फैक्टर आया – वेशभूषा और बदसूरत मुखौटे पहने गए थे ताकि दुष्ट आत्माओं को डराने के लिए पहना जा सके, माना जाता है कि उन्हें मृतकों के दायरे से मुक्त कर दिया गया है। इसे “मम्मिंग” या “मार्गदर्शन” के रूप में भी जाना जाता था।
जब पोप ग्रेगरी 1 (590-604) बुतपरस्त एंग्लो-सैक्सन को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए रोम से ब्रिटेन पहुंचे, तो उन प्रारंभिक समहिन ड्रेसिंग-अप अनुष्ठानों में बदलाव आना शुरू हुआ। ग्रेगोरियन मिशन बायलिस का कहना है कि आदेश दिया गया कि “रात के प्रेत और दुष्ट प्राणियों को दूर रखने के लिए” समहिन उत्सव में ईसाई संतों को शामिल किया जाना चाहिए। ऑल सोल्स डे, 1 नवंबर, चर्च द्वारा बनाया गया था, “ताकि लोग अभी भी अपने मृतकों को उनकी सहायता के लिए बुला सकें”; इसे ऑल हैलोज़ के नाम से भी जाना जाता है, 31 अक्टूबर बाद में ऑल हैलोज़ ईव बन गया, जिसे बाद में हैलोवीन के नाम से जाना गया।
कनाडा में यॉर्क यूनिवर्सिटी में इतिहास के प्रोफेसर निकोलस रोजर्स बताते हैं, “इस तरह की पोशाक पहनने की एक लंबी परंपरा है जो हेलो मास से चली आ रही है जब लोग मृतकों के लिए प्रार्थना करते थे।” “लेकिन उन्होंने उर्वर विवाहों के लिए भी प्रार्थना की।” उनका कहना है कि सदियों बाद चर्च में गायक मंडली के लड़के कुंवारी लड़कियों की तरह कपड़े पहनते थे। “तो ऑल हैलोज़ ईव के समारोह में कुछ हद तक क्रॉस-ड्रेसिंग थी।”
विक्टोरियन लोगों को एक भूत की कहानी पसंद थी, और उन्होंने वयस्कों के लिए गैर-धार्मिक हेलोवीन पोशाकें अपनाईं। बाद में, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, यह दिन बच्चों के कपड़े पहनने पर केंद्रित था, एक अनुष्ठान आज भी ट्रिक-या-ट्रीट के समय में जीवित है। 1970 के दशक के बाद से, हैलोवीन के लिए वयस्कों का सजना-संवरना फिर से व्यापक हो गया है, न केवल खौफनाक और बदसूरत वेशभूषा में, बल्कि अति-कामुकतापूर्ण वेशभूषा में भी। समय के अनुसारये जोखिम भरे पहनावे अवसर के “उल्लंघनकारी” मूड के कारण उभरे, जब “आप इसे विशेष रूप से आक्रामक के रूप में देखे बिना इससे बच सकते हैं”। क्लासिक टीन फिल्म मीन गर्ल्स में मजाक में कहा गया है कि “लड़कियों की दुनिया में” हेलोवीन “साल में एक रात होती है जब लड़कियां पूरी तरह से फूहड़ की तरह कपड़े पहन सकती हैं और कोई अन्य लड़कियां इसके बारे में कुछ नहीं कह सकती हैं”। ऐसा सिर्फ “लड़कियों की दुनिया” में ही नहीं है कि हैलोवीन का निरुत्साह प्रभाव पड़ता है – यह एलजीबीटीक्यू+ समुदाय में बेहद लोकप्रिय छुट्टी है, और इसे अक्सर कहा जाता है “समलैंगिक क्रिसमस”। न्यूयॉर्क में, यह शहर हर साल एक हैलोवीन परेड के साथ जीवंत हो उठता है, जिसमें प्रतिभागी विस्तृत और विचित्र वेशभूषा में शामिल होते हैं।
आग से खेलना
समहिन की गूँज आज भी अग्नि प्रथाओं में जीवित है। जड़ वाली सब्जियों से लालटेन बनाना एक परंपरा थी, हालाँकि सबसे पहले कद्दू नहीं बल्कि शलजम का उपयोग किया जाता था। ऐसा कहा जाता है कि यह प्रथा सेल्टिक मिथक से विकसित हुई है, जैक नाम के एक व्यक्ति के बारे में जिसने शैतान के साथ एक समझौता किया था, लेकिन वह इतना धोखेबाज था कि उसे स्वर्ग और नर्क से प्रतिबंधित कर दिया गया था – और केवल जलने के साथ अंधेरे में घूमने की निंदा की गई थी रास्ते को रोशन करने के लिए नक्काशीदार शलजम में कोयला।
आयरलैंड में, लोग “जैक ऑफ द लैंटर्न” या जैक-ओ-लैंटर्न नामक भूत से बचने के लिए अपनी खिड़की में नक्काशीदार चेहरों के साथ शलजम रखकर लालटेन बनाते थे। 19वीं शताब्दी में, आयरिश आप्रवासी इस परंपरा को अपने साथ अमेरिका ले गए। यूके में हिंटन सेंट जॉर्ज के छोटे से समरसेट गांव में, शलजम या मैंगोल्ड का उपयोग अभी भी किया जाता है, और विस्तृत रूप से नक्काशीदार “पंकीज़” को “पंकी नाइट” पर, हमेशा अक्टूबर के आखिरी गुरुवार को परेड किया जाता है। यूके के ओटेरी सेंट मैरी शहर में अभी भी एक वार्षिक “ज्वलंत टार बैरल” अनुष्ठान होता है – यह प्रथा एक बार सैमहेन के समय पूरे ब्रिटेन में व्यापक रूप से प्रचलित थी, जहां बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए ज्वलंत बैरल को सड़कों के माध्यम से ले जाया जाता था।
कहा जाता है कि दरवाजे पर भोजन और मीठे मसाले वाले “सोल केक” या “सोलमास” केक छोड़ने से बुरी आत्माएं दूर रहती हैं। जो परिवार अपने चढ़ावे के प्रति कम उदार माने जाते हैं उन्हें बुरी आत्माओं द्वारा उनके साथ खेली गई एक “चाल” प्राप्त होगी। इसका अनुवाद आधुनिक समय की चाल या उपचार में हो गया है। चाहे सोल केक प्राचीन सेल्ट्स से आए हों या चर्च से, इस पर बहस हो सकती है, लेकिन विचार यह था कि, जैसे ही उन्हें खाया जाता था, प्रिय दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना और आशीर्वाद कहा जाता था। मध्यकाल से, हैलोवीन और क्रिसमस पर अंग्रेजी शहरों में “सोलिंग” एक ईसाई परंपरा थी; और सोलर्स (मुख्य रूप से बच्चे और गरीब) घर-घर जाकर गाते थे और शराब, केक और सेब के बदले में आत्माओं के लिए प्रार्थना करते थे।
इतिहासकार लिसा मॉर्टन के अनुसार, सेब को फोड़ना – एक सेब को काटने के लिए अपना चेहरा पानी में डुबाना – 14वीं शताब्दी का है: “एक प्रबुद्ध पांडुलिपि, द लुट्रेल साल्टर ने इसे एक चित्र में चित्रित किया है।” अन्य लोग इस प्रथा को रोमनों की ब्रिटेन पर विजय (एडी43 से) और उनके द्वारा आयातित सेब के पेड़ों से जोड़ते हैं। पोमोना फलदायी प्रचुरता और उर्वरता की रोमन देवी थी, और इसलिए, यह तर्क दिया जाता है, सेब बॉबिंग का संबंध प्रेम और रोमांस से है। एक संस्करण में, बॉबर (आमतौर पर मादा) अपने प्रेमी के नाम वाले सेब को काटने की कोशिश करती है; यदि वह इसे पहली बार में काट लेती है, तो उसे प्यार मिलना तय है; दो गो का मतलब है कि उसका रोमांस शुरू तो होगा लेकिन लड़खड़ा जाएगा; तीन का मतलब है कि यह कभी शुरू नहीं होगा।
हेलोवीन परंपराओं के केंद्र में ब्रिटिश अनुष्ठान, का विषय हैं बेन एज की किताब, लोकगीत का उदयउनके रहस्यमय चित्रों से सचित्र। एज का कहना है कि उन्होंने “अनुष्ठान और लोककथाओं में रुचि लेने वाले लोगों का पुनरुत्थान देखा है… मैं इसे लोक पुनर्जागरण कहता हूं, और मैं इसे युवा लोगों के नेतृत्व में एक वास्तविक आंदोलन के रूप में देखता हूं”।
वह शॉवेल डांस कलेक्टिव जैसे कलाकारों का हवाला देते हैं, “गैर-बाइनरी, क्रॉस-ड्रेसिंग और देश के पारंपरिक कामकाजी पुरुषों के गीत गाते हैं”। वियर्ड वॉक भी है, एक परियोजना “ब्रिटिश द्वीपों के प्राचीन रास्तों, पवित्र स्थलों और लोककथाओं की खोज… पैदल चलने, कहानी कहने और पौराणिक कथाओं के माध्यम से।” यदि लोक अनुष्ठानों में रुचि बढ़ रही है, तो संख्याएं बुतपरस्ती और ड्र्यूड्री जैसी परंपराओं की ओर भी बढ़ रही हैं, दोनों वर्ष के चक्र का पालन करते हैं, और समहिन, “उन लोगों को याद करने के लिए समर्पित हैं जो गुजर चुके हैं, पूर्वजों से जुड़ रहे हैं” , और आगे सर्दियों की लंबी रातों के लिए खुद को आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार करना”।
एक मनोवैज्ञानिक, लेखक और ड्र्यूड का अभ्यास करने वाले फिलिप कैर-गोम का कहना है कि उन्होंने पिछले कुछ दशकों में ड्र्यूड्री के प्रति रुचि में “लगातार वृद्धि” देखी है। उन्होंने बीबीसी को बताया, “अब हमारे पास छह भाषाओं में 30,000 सदस्य हैं।”
बेलीस कहते हैं, अनुष्ठान, जुड़ाव और समुदाय की आवश्यकता कई हेलोवीन परंपराओं के केंद्र में है: “हमारे लिए हेलोवीन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक प्रियजनों को याद करना है। हम एक मोमबत्ती जलाते हैं, संभवतः व्यक्ति का नाम कहते हैं या डालते हैं वेदी पर उनकी एक तस्वीर। यह एक पवित्र समय और समारोह है, लेकिन इसमें शामिल होने के लिए आपको बुतपरस्त होने की ज़रूरत नहीं है। महत्वपूर्ण बात यह है कि यह सुरक्षा और प्रेम के स्थान से आता है।”