धैर्य – अपनी परिणामी अधीरता की तरह – हमेशा एक प्रकार की अवधारणा रही है “जब मैं इसे देखता हूं तो मुझे पता चलता है”। और यह बात यूसी रिवरसाइड मनोविज्ञान शोधकर्ता केट स्वीनी को अच्छी नहीं लगी।
स्वीनी ने कहा, “दार्शनिक और धार्मिक विद्वान धैर्य को एक गुण कहते हैं, फिर भी अधिकांश लोग अधीर होने का दावा करते हैं।” “इससे मुझे आश्चर्य हुआ कि शायद धैर्य का मतलब एक अच्छा इंसान बनना कम और इस बात पर अधिक है कि हम दिन-प्रतिदिन की निराशाओं से कैसे निपटते हैं।”
अपने शोध के प्रयोजनों के लिए, स्वीनी ने बेहतर ढंग से परिभाषित करने की कोशिश की कि धैर्य और अधीरता क्या हैं, और वे कारक जो उन्हें निर्धारित करते हैं।
उन्होंने 1,200 लोगों पर किए गए तीन अध्ययनों के आधार पर निष्कर्ष निकाला कि अधीरता वह भावना है जो लोग तब महसूस करते हैं जब उन्हें किसी देरी का सामना करना पड़ता है जो अनुचित, अनुचित या अनुपयुक्त लगती है – जैसे कि व्यस्त समय के बाहर ट्रैफिक जाम, या एक बैठक जो 15 मिनट पहले समाप्त हो जानी चाहिए थी। तो फिर, धैर्य ही वह तरीका है जिससे हम अधीरता की उन भावनाओं से निपटते हैं।
अध्ययन के निष्कर्ष हाल ही में जर्नल में प्रकाशित हुए थे पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलाजी बुलेटिन लेख में “जब समय दुश्मन है: धैर्य के प्रक्रिया मॉडल का प्रारंभिक परीक्षण।”
मनोवैज्ञानिक “भावना विनियमन” शब्द का उपयोग लोगों द्वारा अपनी भावनाओं की तीव्रता को कम करने (या कभी-कभी बढ़ाने) के लिए उपयोग की जाने वाली कई रणनीतियों को पकड़ने के लिए करते हैं। स्वीनी ने एक साथी सैद्धांतिक पेपर में दावा किया है कि धैर्य, इन रणनीतियों का सबसेट है जो विशेष रूप से अधीरता की भावनाओं को लक्षित करता है।
उस विचार का परीक्षण करने वाला पहला अध्ययन हाल ही में जर्नल में “व्हेन टाइम इज़ द एनिमी: एन इनिशियल टेस्ट ऑफ़ द प्रोसेस मॉडल ऑफ़ पेशेंस” लेख में प्रकाशित हुआ था। पर्सनैलिटी एंड सोशल साइकोलाजी बुलेटिन.
अध्ययन में प्रतिभागियों से रोजमर्रा की जिंदगी में सामने आने वाली विभिन्न निराशाजनक स्थितियों पर उनकी प्रतिक्रियाओं पर विचार करने के लिए कहा गया। एक ने ट्रैफिक जाम का चित्रण किया, दूसरे ने एक लंबी, उबाऊ बैठक का वर्णन किया, और दूसरों ने उन्हें प्रतीक्षा कक्ष में फंसे होने की कल्पना करने के लिए प्रेरित किया।
प्रतिभागियों ने संकेत दिया कि वे प्रत्येक के जवाब में कितना अधीर महसूस करेंगे, फिर क्या वे व्याकुलता, गहरी साँस लेने या स्थिति के उल्टा देखने जैसी रणनीतियों के माध्यम से अपनी अधीरता का मुकाबला करेंगे।
अध्ययन के नतीजों ने तीन परिदृश्यों की पहचान की जो अधीरता के लिए एक “सही तूफान” पैदा करते हैं: जब दांव अपेक्षाकृत ऊंचे होते हैं (पसंदीदा बैंड के संगीत कार्यक्रम के रास्ते में यातायात), जब प्रतीक्षा की स्थिति अप्रिय होती है (डीएमवी में कोई सीट नहीं और कोई ध्यान भटकाने वाला नहीं) ), और जब देरी के लिए स्पष्ट रूप से किसी को दोषी ठहराया जाता है (प्रयोगशाला आपके मेडिकल परीक्षण को संसाधित करना भूल गई)। लोग तब अधिक अधीरता महसूस करते थे जब देरी उनकी अपेक्षा से अधिक लंबी होती थी – लेकिन आश्चर्य की बात यह है कि तब नहीं जब उनकी देरी अपेक्षाकृत लंबी या छोटी होती थी।
हालाँकि अध्ययन में लगभग सभी ने कहा कि उन निराशाजनक स्थितियों का सामना करते समय वे कम से कम थोड़ा अधीर महसूस करेंगे, कुछ लोग दूसरों की तुलना में अधिक धैर्यवान थे। जो प्रतिभागी ओपन-एंडेड स्थितियों के साथ अधिक सहज थे और भावनात्मक रूप से अधिक स्थिर थे (यानी, समापन और विक्षिप्तता की आवश्यकता कम थी) उन्होंने कहा कि वे उन परिदृश्यों में बहुत अधीर महसूस नहीं करेंगे; जो लोग भावनात्मक रूप से अधिक कुशल थे और आत्म-नियमन में बेहतर थे, उन्होंने कहा कि वे अधिक धैर्यपूर्वक प्रतिक्रिया देंगे, भले ही वे शुरू में अधीर महसूस करें। सहमत होना और सहानुभूति में उच्च होना भी धैर्य की भविष्यवाणी करता है।
स्वीनी ने निष्कर्ष निकाला, “हमारे शुरुआती निष्कर्ष धैर्य और अधीरता के बारे में हमारे कई विचारों का समर्थन करते हैं।” “हमें अभी भी बहुत कुछ सीखना बाकी है, लेकिन लोगों को अधीरता की भावनाओं को प्रबंधित करने और अंततः उनके दैनिक जीवन में अधिक धैर्यवान बनने में मदद करने के मामले में हमारा दृष्टिकोण काफी आशाजनक है।”
“व्हेन टाइम इज़ द एनिमी” के सह-लेखकों में स्नातक शोधकर्ता जेसन हावेस और ओलिविया टी. करमन शामिल हैं। साथी सैद्धांतिक पेपर, “ऑन (इम) पेशेंस: ए न्यू अप्रोच टू एन ओल्ड वर्चु” पत्रिका में प्रकाशित हुआ था व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान की समीक्षा.
