गीत में, और फिर कांस्य में, वह आयरिश संस्कृति का प्रतीक बन गया है और कामकाजी-वर्ग डबलिन का एक स्थायी प्रतीक है।
लेकिन मौली मालोन के परिचित लोककथाओं ने सेंट्रल डबलिन में सफोल्क स्ट्रीट पर अपनी प्रतिमा में प्रतिनिधित्व किया-एक सुंदर युवा चेहरा, कॉकल्स और मसल्स की एक हॉकर की गाड़ी, एक कम-कट फ्रिली ड्रेस-एक नया तत्व जो जल्द ही जोड़ा जाएगा: वार्डन, डबलिन सिटी काउंसिल द्वारा प्रदान किया गया।
जीवन-आकार की मूर्ति को “मौली मालोन” या “कॉकल्स एंड मसल्स” के केंद्रीय आंकड़े को मनाने के लिए बनाया गया था, जो दुनिया भर में सेंट पैट्रिक डे समारोह के दौरान एक गीत था। नगर परिषद ने गुरुवार को कहा कि यह लोगों, विशेष रूप से पर्यटकों के बारे में शिकायतों का जवाब दे रहा था, मूर्ति को छू रहा था।
अधिक विशेष रूप से, समस्या आगंतुकों को पकड़ने और प्रतिमा के स्तनों को रगड़ने के साथ है, माना जाता है कि भाग्य के लिए – कुछ ऐसा करते हैं कि वे अक्सर ऐसा करते हैं कि इसका बस्ट निराश हो गया है।
काउंसिल ने एक बयान में कहा कि स्टूवर्स को मई में एक सप्ताह के लिए प्रतिमा के बगल में एक सप्ताह के लिए तैनात किया जाएगा, और यह न केवल इसकी रक्षा करेगा, बल्कि पर्यटकों को इसके बारे में शिक्षित करने की भी कोशिश करेगा। शहर प्रतिमा के बस्ट को नुकसान की भी मरम्मत करेगा, एक प्रक्रिया जिसे वर्षों में दोहराना पड़ा है।
यह ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन के अंतिम वर्ष के छात्र 23 वर्षीय टिली क्रिपवेल के नेतृत्व में एक “लीव मौली मालोन” अभियान के लिए जवाब दे रहा है, जो सफ़ोक स्ट्रीट पर एक नियमित बसकर भी है।
गुरुवार को, उसने “शारीरिक और प्रतीकात्मक क्षति” को सुधारने की दिशा में एक कदम के रूप में बहाली के काम का स्वागत किया, लेकिन वार्डन के विचार से कम प्रभावित था।
“स्टूवर्डिंग सिस्टम एक आलंकारिक बाधा की तरह महसूस करता है, जो बिंदु को हरा देता है, और बिंदु प्रतिमा के प्रति व्यवहार के आसपास दिमाग-सेट सुधार है,” उसने कहा।
मौली मालोन को देखने के लिए आने वाले लोग सफ़ोक स्ट्रीट को एक आकर्षक बस की जगह बनाने में मदद करते हैं। वहां गाते हुए, सुश्री क्रिपवेल ने कहा, वह कम से कम 60 यूरो एक घंटे, लगभग $ 66 इकट्ठा कर सकती है। “
जबकि भाग्य के लिए मूर्तियों के कुछ हिस्सों को छूना एक व्यापक परंपरा है – वेटिकन में सेंट पीटर के पैर की उंगलियोंकी कमर 19 वीं सदी के पत्रकार पेरिस के पिता लाचिस कब्रिस्तान में विक्टर नोयरके अंडकोष के भी वॉल स्ट्रीट का “चार्जिंग बैल” – डबलिन की महिलाओं की कुछ मूर्तियों में से एक के उपचार ने सुश्री क्रिपवेल को क्रूड और सेक्सिस्ट दोनों के रूप में मारा।
उन्होंने कहा, “मैं अभी और अधिक से अधिक ट्रिगर हो गई, और एक दिन मैंने सोचा कि अगर मैं प्रतिमा द्वारा बसकिंग करना चाहता हूं, तो मुझे इस बारे में कुछ करना होगा,” उसने कहा।
विरोध करने के लिए, सुश्री क्रिपवेल ने लोकप्रिय लोक गीत के एक वैकल्पिक संस्करण का उपयोग किया है। “अगर वह तुम्हारे बगल में थी, अगर वह जीवित थी,” वह उसके एक प्रदर्शन के दौरान गायाजो अन्य कलाकारों द्वारा शामिल हो गए हैं। “रोते हुए, ‘रुकें, यह पर्याप्त है’ – इसलिए मौली को अकेला छोड़ दें।”
गीत में, जिसे शोक से कवर किया गया है जोनी मिशेल और सिनैड ओ’कॉनरमौली मालोन एक दुखद व्यक्ति है, एक मछुआरा जो डबलिन की सड़कों पर अपने माल को बेचता है और अंततः बुखार से मर जाता है। लोगों ने लंबे समय से बहस की है कि क्या गीत एक वास्तविक व्यक्ति पर आधारित है।
1988 में डबलिन की 1,000 वीं वर्षगांठ के समारोह के हिस्से के रूप में कमीशन की गई प्रतिमा, कहानी के एक विशेष संस्करण को मजबूत करती है, इसके अनुसार शॉन मर्फी द्वारा अनुसंधानएक शहर इतिहासकार।
उत्सव की योजना बनाने वाले अधिकारियों ने सुझाव दिया कि उन्होंने वास्तविक मौली की पहचान की है, मैरी मल्लोन नामक एक महिला के बपतिस्मा और दफन रिकॉर्ड की ओर इशारा करते हुए, जिसे 1663 में नामांकित किया गया था और 1699 में प्रतिमा के लिए चुनी गई साइट के पास दफन कर दिया गया था। श्री मर्फी का मानना है कि जहां तक पर्याप्त प्रमाण से: नाम एक आम था, उन्होंने कहा, और गीत के दस्तावेजी साक्ष्य एक सदी बाद से शुरू होते हैं।
उन्होंने कहा, “खुद और अन्य लोगों ने 1980 के दशक में प्रतिमा के बारे में विरोध किया था, लेकिन उन्हें नजरअंदाज कर दिया गया था।”
उन्होंने कहा कि प्रतिमा का डिजाइन, और इसके आसपास के प्रचार ने अनिर्दिष्ट उपचार को प्रोत्साहित किया हो सकता है। उन्होंने कहा कि मूर्तिकला ने मौली मालोन का प्रतिनिधित्व “एक समृद्ध व्यापारी के रूप में किया, जो एक वेश्या के रूप में स्वतंत्र था,” कुछ ऐसा जिसे इतिहासकार “एक गंभीर आरोप” कहता है।
सुश्री क्रिपवेल विवादित इतिहास को एक नया अध्याय देने की कोशिश कर रही हैं। उनके अभियान ने प्रतिमा को एक उठाए हुए प्लिंथ पर रखा है, क्योंकि डबलिन की कई वीर मूर्तियाँ पुरुषों की हैं, हालांकि शहर के बयान ने उस विकल्प को “महंगा” के रूप में खारिज कर दिया।
और स्टूवर्स के स्थान पर मूर्ति की व्याख्या करते हुए, सुश्री क्रिपवेल का कहना है कि वह एक पट्टिका पसंद करेगी।
“लोग कहानी नहीं जानते हैं – क्या यह काल्पनिक है, क्या यह वास्तविक है, वे इसे नहीं जानते हैं,” उसने कहा।
