नवंबर 2021 में, पेरू के एंडीज़ में “याना-वारा” के फिल्मांकन के ठीक एक सप्ताह बाद, त्रासदी हुई। फ़िल्म के निर्देशक ऑस्कर कैटाकोरा की स्वास्थ्य संबंधी जटिलताओं के कारण मृत्यु हो गई। लेकिन उनके चाचा टीटो कैटाकोरा, जो फिल्म के निर्माता थे और उन्होंने अपने भतीजे के साथ पिछली दो फिल्मों में सहयोग किया था – जिसमें “विनायपाचा”, 2019 में पेरू की ऑस्कर प्रविष्टि भी शामिल थी – ने “याना-वारा” को खत्म करने के लिए कदम बढ़ाया।
अब, तीन साल बाद, पूरी हो चुकी फिल्म 97वें अकादमी पुरस्कारों में अंतर्राष्ट्रीय फीचर के लिए पेरू की ओर से प्रस्तुत की गई है। द रैप स्क्रीनिंग सीरीज़ के हिस्से के रूप में, टीटो कैटाकोरा ने हमसे फिल्म के बारे में बात की, यह आयमारा भाषा में एक ब्लैक-एंड-व्हाइट ड्रामा है, जो कोंडुरिरी, एल कोलाओ के एक छोटे से स्वदेशी समुदाय की 13 वर्षीय लड़की याना-वारा के बारे में है। , पुनो, पेरू। उनकी कहानी उस युवा व्यक्ति से प्रेरित थी जिसका वास्तविक जीवन में ऑस्कर और टीटो कैटाकोरा से सामना हुआ था।
“हम एंडियन क्षेत्र में रहते हैं जहां हमने इस लड़की को देखा जिसके साथ दुर्व्यवहार किया जा रहा था। उसने दावा किया कि वह रात में बुरी आत्माओं को देख सकती है,” कैटाकोरा ने एक दुभाषिया के माध्यम से स्पेनिश में कहा। वहां से, त्रासदी से घिरे एक नायक का उदय हुआ: याना-वारा ने जन्म के समय अपनी मां को खो दिया और कुछ साल बाद अपने पिता को खो दिया। (स्पॉइलर आगे।) जब वह अपने प्यारे दादा डॉन एवरिस्टो (सेसिलियो क्विस्पे चारजा द्वारा अभिनीत) के प्रोत्साहन के तहत अपने समुदाय के स्थानीय स्कूल में दाखिला लेती है, तो उसके शिक्षक उसके साथ बलात्कार करते हैं और उसे गर्भवती कर देते हैं। फिर वह उस चीज़ से पीड़ित होने लगती है जिसे उसके गांव वाले दुष्ट आत्मा अंचंचू के कब्जे में मानते हैं। फिल्म को डॉन एवरिस्टो द्वारा अपनी पोती को बचाने के लिए लिए गए एक कठिन निर्णय के लिए मुकदमा चलाने के लिए बुक किया गया है।
कैटाकोरा के लिए, यह महत्वपूर्ण था कि फिल्म अधिक सार्वभौमिक मुद्दों को संबोधित करते हुए आयमारा संस्कृति की विशिष्टता को भी प्रतिबिंबित करे। उदाहरण के लिए, आत्मा की दुनिया आयमारा मान्यताओं का केंद्र है। जबकि सौम्य आत्माएं, या देवता, पहाड़ों में अवतरित हो सकते हैं, वहीं दुष्ट आत्माएं भी होती हैं, जैसे अंचंचू, जो एक गुफा में रहता है और धन को नियंत्रित करता है। “एक तरफ हम बुरी आत्माओं से निपटते हैं, जो उदाहरण के लिए ईसाई धर्म द्वारा प्रचारित बातों से बहुत अलग है। हम शैतान, शैतान या लूसिफ़ेर के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बस बुरी आत्माओं के बारे में बात कर रहे हैं,” उन्होंने कहा।
“दूसरी ओर, हम लिंग आधारित हिंसा जैसे अन्य विषयों को भी शामिल कर रहे हैं, जहां दुर्भाग्य से महिलाएं पीड़ित हैं। लेकिन ऐसा पूरे इतिहास में, हर संस्कृति में होता रहा है। और अब भी होता है. … हम न्याय जैसे अन्य विषयों से भी निपटते हैं – सामान्य और सामुदायिक न्याय – चिकित्सा भी और इस मामले में, एंडियन चिकित्सा। हर संस्कृति की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं, लेकिन मनुष्य के रूप में हमारी भी समस्याएँ समान हैं।”
“याना-वारा” को पूरी तरह से पहाड़ी कोंडुरिरी क्षेत्र में स्थान पर फिल्माया गया था, जिसमें पूरी तरह से स्थानीय गैर-अभिनेताओं को शामिल किया गया था, जिसमें शीर्षक चरित्र निभाने वाली असाधारण युवा महिला लूज डायना ममामी भी शामिल थीं।
कैटाकोरा ने कहा, “हम पेशेवर अभिनेताओं के साथ काम नहीं कर सके क्योंकि वे केवल अंग्रेजी या स्पेनिश बोलते हैं।” इसलिए उन्होंने खुद को आयमारा समुदाय में शामिल कर लिया, जहां अंततः एक फील्ड निर्माता को ममामी मिली। निर्देशक ने कहा, “वह इस अवसर में रुचि रखती थी, इसलिए हमने तुरंत उसके माता-पिता से बात की।” “इसके बाद, हमें अभिनेताओं को प्रशिक्षित करना था – इस लिहाज से हमारे पास दोगुना काम है। हमें उन्हें अभिनय करने और उनके पात्रों की विशिष्ट भूमिकाएँ निभाने के लिए प्रशिक्षित करना होगा।
फ़िल्म की शुरुआत में, डॉन एवरिस्टो अपनी पोती से कहता है कि उनके आस-पास की हर चीज़ जीवित है: हवा, नदियाँ, गुफाएँ, चट्टानें, यहाँ तक कि घर भी। फिल्म की शानदार सिनेमैटोग्राफी और अतिरिक्त साउंडट्रैक (कोई संगीत नहीं है) इस दर्शन को दर्शाता है, सेटिंग के साथ, समुद्र तल से लगभग 4,500 मीटर ऊपर का क्षेत्र जिसे एनचांटेड सिटी के रूप में जाना जाता है, को बहुत जीवंत बना दिया गया है।
“हमारी संस्कृति में, एंडियन (व्यक्ति), आयमारा (व्यक्ति), उनका ज्ञान द्विदिश है, पश्चिमी (व्यक्ति) की तरह नहीं, जो यूनिडायरेक्शनल है, जिसका अर्थ है कि वे देखते हैं, निर्णय लेते हैं और फिर घोषणा करते हैं, ‘यह एक प्राणी है ,’ ‘यह एक घर है,’ आदि,” कैटाकोरा ने कहा। “एंडियन नहीं, वे द्विदिश हैं। वह कुछ देखता है और कुछ आत्मनिरीक्षण करता है। वह भावनाओं के माध्यम से चीजों को महसूस करता है, देखता है। इसलिए हमारे लिए नदियाँ जीवित प्राणी हैं। इसलिए मुझे करना पड़ा अनुभव करना: ‘क्या यह नदी ख़ुश है, उदास है या नाराज़ है?’ उदाहरण के लिए, मैं एक घर देख सकता हूं और आकलन कर सकता हूं, ‘घर खुश है, दुखी है… मुझे आश्चर्य है कि यह भूखा है या प्यासा है।’
उन्होंने आगे कहा, “इस फिल्म के लिए ये मेरे विचार थे।” “मैं प्रकृति में संगीत या गीत नहीं सुनता। मैं बस इसकी व्याख्या करना, महसूस करना और दर्शकों को यह महसूस कराना चाहता था कि अंचंचु का घर कैसा लगता है – वह गुफा कैसा महसूस करती है। यही वह माहौल है जो मैं व्यक्त करना चाहता था।”
